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  • 太虚《中国佛教的复兴》第三章

    时称他是“和蔼的……非常安静,并且笑起来十分可爱。”他在法国碰到的一位妇女则说,他是“极为出色的,并且极具风度,人们真的可以感觉到他的那种圣洁。一在锡兰,一位著名的居士还记得“他是那么圣洁,看起来是...

    霍姆斯·维慈著

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(1)

    种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族无臂国王的女儿。按照当地风俗,妇女怀孕后要回家生育,摩耶夫人临产前回娘家途中,在蓝毗尼花园(今尼泊尔南部陀利耶村罗美德寺院处)生下悉达多。关于释迦牟尼生卒年月,古印度史籍...

    释藏青

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  • 中国佛教文学(1)

    怀孕了。按当时古印度风俗,妇女头胎怀孕必须回娘家分娩。摩诃摩耶王后临产前夕,乘坐大象载的轿子回娘家分娩,途径兰毗尼花园时,见有一娑罗树(无忧树),花色鲜美,香气四溢,便举手摘花,不小心惊动胎气,便在无忧...

    不详

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  • 中国宗教法总述(下)

    穆罕默德与四大哈里发时期主要是对旧有阿拉伯部落习惯的改造,如与妇女社会地位相结合的婚制、禁杀女婴、遗产继承等。穆罕默德的改造反映在《古兰经》以及他的口头裁判中。他个人的生活方式也由于历代的推举而成为另一个...绞刑,从犯发配千里之外,妇女入教者,千里编管”(《宋会要辑稿》一六五册)两宋的禁管措施明显比唐严格,开始适用刑罚手段。元明时,对民间宗教的禁止规定更加普遍。《元史。刑法志》“诸以白衣善友为名,聚众结社者...

    不详

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  • 出生无边门陀罗尼经略疏

    罗延身,或复现于国王、大臣、长者、商主、良医之身,或现沙门、婆罗门、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身,或现丈夫、妇女、童男、童女乃至现于禽兽之身,皆为度脱诸众生故,方便示现。  次明色身无尽相故,不应取非...

    周叔迦

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  • 瑜伽焰口施食要集详注(3)

    肠断马嵬之驿。  唐玄宗有杨贵妃,复安禄山谋叛,群逼妃死于此驿。  呜呼,昔日风流都不见,绿杨芒草髑髅寒。如是裙钗妇女之流,一类孤魂等众。(云云)  一心召请,饥寒丐者,刑戮囚人,遇水火以伤身,逢虎狼而...

    周叔迦

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  • 江浙佛教对斋教的冲击

    之徒,来自福建。昌成在南,建报恩堂于右营埔,而昌晋往北。各兴其教,而今颇盛。全台斋堂,新竹为多,彰化次之,而又以妇女为众,半属忏悔,且有守贞不字者。夫斋教以清修为主,禁杀生,绝五辛,可谓能清其体。[9...

    阚正宗

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  • 别了,我的母亲!——谨以此文献给我的母亲何良云居士

    摸着我的头,牵着我的手把我拉走,我总是会回头想叫母亲多买几块。  “赤手空拳生儿育女成家业,谁言寸草心心报得三春晖”。这是我对母亲一生的真实概括。母亲是那个时代最普通的农村劳动妇女,一生与泥土打交道。...

    慧伯

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  • 《大势至菩萨念佛圆通章》导读

    意见不能一致,于是各修其道。我国古代妇女都织布,葛妇亦日以织布为事,投掷一梭,念佛一声。日久功深,阿弥陀佛显现全身于空际,葛夫人一面礼拜,一面呼夫一同瞻仰。而济之仅见佛之上半身,于是生信,亦随妻学佛,...

    慧伯

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  • 宝藏岩楹联柱联译白(1)

    佛号而已?你要在心里修持,当机缘成熟了,自然像秋结桂子,春抽兰芽般,周全善果。  古代妇女求子心切,祈求送子观音能成全自己的心愿,作者提醒信佛真谛,不在烧香礼佛,得到佛的庇佑,而在修心行善,自我完成善美...指老而无妻的人。  “寡”,指丧夫的妇女。  “孤”,指死去父亲的人。  “独”,指老而无子的人。  “慈航”,佛家称佛以慈悲心度人,使脱离苦海,有如航船之济渡众生。  “孽海”,指一切孽障。佛家称...

    邱素云

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